Los nombres están escritos en la mente de los convocados: se dividen entre candidatos y el preferido. El proceso es un The Chosen que mezcla lo terrenal con lo elevado resumido en casta clerical que defiende el poder del dios católico. La Iglesia no está vacía de cabezas dirigentes que entregan su empeño a manos intangibles, ahora carece de mente representativa. Sus intenciones, ¿buscan ganar o participar? La espera no se reduce a una cuestión que trivialice la liturgia histórica de la fe católica aunque si el lector lo desea, puede escuchar el Miserere de Gregorio Allegri, interpretado en la Capilla Sixtina para estas ceremonias durante siglos; otros pueden elegir la Sonata Patética de Beethoven, compositor favorito de Bergoglio; o a Bach, el predilecto de Benedicto XVI para amenizar la espera de una resultado que ni dios conoce. Sería elegante reservar la grandiosidad de Telemann para anunciar un nacimiento cuajado de finitud mundana.
Los 133 cardenales electores reunidos a puerta cerrada en el conjunto palaciego están alejados del mundo en el retiro para designar a la persona encargada de vigilar 1400 millones de fieles. Algo que está en la mano de una mayoría representada por dos tercios de los votos emitidos por los cardenales electores. La operación busca en esta congregación la corporeidad que mezcla a aspirantes odiados y queridos. Lo terrenal y lo sacro se alimentan de su hambre espiritual en un gueto grandioso que pronto posiciona las cartas sobre el tapete sagrado de la religiosidad. Francisco buscó suavizar su diferenciación sin salirse de los preceptos que anteponen el valor de las creencias ante determinados derechos sociales y sexuales. Mientras, el papa muerto se deja comer por los gusanos de la Basílica de Santa María la Mayor, junto a siete más. El momento de la elección papal, mayoritariamente septuagenarios exceptuando los 45 años del ucraniano Mykola Bychok, comienza a moverse encabezado por purpurados de la gestoría moral católica. Mayor edad, ¿es sinónimo de más sabiduría o menos durabilidad?

Este cónclave marca el carácter electivo y cerrado de la figura papal con ejecución protocolaria. ¿Los católicos están dirigidos por cargos electos tras un proceso de política privada que satisface a algunos, dice favorecer a todos y camina solo? Solitario porque su trabajo pastoral no siempre es apoyado por la Iglesia institucional cuando se pone al frente de propuestas aperturistas. Se ha abierto la veda en busca del 267º papa que necesita mantener una línea catequista alejada de los altares y el boato vaticano. Es un proceso de descarte que aplica un darwinismo adaptable a la supervivencia de intereses religiosos. Es la crueldad y bondad de cualquier proceso electoral marcado por su pluralidad, en el que no siempre gana el mejor sino el más votado, igual que en cualquier proceso de sufragio político. La religión es política que ciertas convicciones puntualizan del alma. Estas elucubraciones se diluyen cuando la frase Extra Omnes se apodera del silencio solemne. El momento de tinieblas se cierne sobre el creyente en un mundo con pies de barro donde la incertidumbre solidifica la prueba de que la fe es ciega. Los votos, no. Los miembros del Colegio Cardenalicio como voz dividida en el pueblo, ¿forman parte de una burguesía plebiscitaria por horas o de la confianza feligresa que confía en el infinito? El papa que más tardó en ser elegido fue Gregorio X en un cónclave que duró desde 1268 hasta 1271, y Pío XII el que menos, resolviéndose su elección en veinticuatro horas durante la deliberación de 1939. Artífices y espectadores de estos días atribuirán los resultados al camino tomado por guías espirituales y trazado por la Divina Gracia de su ministerio, esa antimateria a la que nos agarramos para luchar contra la muerte. ¡Aúpa la tradición!

Las casa de apuestas se frotan las manos con las predicciones que trivializan la llegada papal (su nombre, la duración del papado, nacionalidad, el acercamiento político). Lo único cierto, sin necesidad de tanto secreto, es la existencia de una lucha para alcanzar los 89 votos que dan la mayoría. Elegir al papa es un proceso de muerte no sacrificio. La fumata que anuncia el resultado está cargada de simbología cercana al porro místico.